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导师队伍

俞黎媛

作者:马克思主义学院  来源:马克思主义学院   时间:2024-10-13  浏览:

一、个人简介

教育经历:

2000.9-2003.7福建师范大学大学硕士宗教学

2003.9-2006.6福建师范大学大学博士历史学

工作经历:

2006.8-至今,任职于莆田学院

联系方式:13959509410,邮箱:yuliyuan397@163.com

二、科研项目

研究项目

1. “闽台民间宗教信仰的生态学研究”,国家社科基金,2011-2015,主持,15万。

2. “福建民间宗教信仰与当代和谐社会的构建”,福建省社科基金,2007,主持,0.3万。

3. “福建民间宗教信仰管理研究”,福建省社科基金,2009—2011,主持,0.3万。

4. “福建地方史研究”,福建省社科基金,2009—2012,主持,0.2万。

5.“妈祖文化与区域文化生态变迁研究”,福建省社科基地重大项目,2018——2021,主持,5万。

6、“妈祖信俗促进两岸文化融合发展的路径研究”,度福建省民族与宗教事务厅科研项目,2024——2025,主持,1万。

科研成果

论文著作

1.试论莆田张圣者信仰[J].台湾宗教研究通讯,2002(4).

2.论福建张圣君信仰及其民俗[J]. 世界宗教研究, 2004(4).

3.张圣君信仰与两宋福建民间造神运动[J]. 福建师范大学学报, 2005(1).

4.闽台地区神灵崇拜的生态学分析[J]. 福建师范大学学报,2008(3).

5.论神祇生态位关系与民间信仰生态系统的平衡[J].,民俗研究,2008(3).

6.加强民间宗教信仰管理 促进宗教文化生态平衡——以福建为考察中心, [J]. 世界宗教研究, 2012(2).

7.传统神灵信仰在当代的变迁与适应——以福建闽清金沙堂张圣君信仰为例,[J]. 世界宗教文化, 2012(2).

8.当前福建“妈祖热”的生态学研究[J]. ,莆田学院学报,2014(1).

9.莆田金幢教现状初探[J]. ,宗教学研究,2016(1).

10.莆田先天教现状初探[J]. ,世界宗教研究,2016(2).

11.唐宋莆田南北洋的开发与妈祖信仰的传播发展[J]. ,莆田学院学报,2019(6).